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约材的清理他早已经是轻车熟驾了,虽然这些约材的名目不一样,不过处理的方式分类大致是和培元丹相同的.
将约材整理完之后,方陵这才开始炼丹,将柴火升起之后,看着滚滚柴火,他突然间想起一件事情来.
记得萧雪曾经说过,这炼丹有内火和外火之别,当修为达到行气境时,便能摧动内火炼丹,而这内火便是吸入身体里的天地之气.
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但是,他修炼这日融月解之术,如今在战斗中也能够让太阳火劲和月阴冰劲外放于刀上,那岂不是也等同于可以用祭出内火来炼丹了吗?
方陵心头一动,立刻准备将这突如其来的想法实施起来,若是有仙门弟子知道他这么想,肯定会嗤笑出声,认为他想法狂妄.
要知道,武道七境,分为蛮力境蓄气境刚力境融气境行气境化元境和天融境.
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正如方陵所知道的那样,修炼修真之术,会使得修炼者过早的掌握天地之气的能量,这也是为何仙门弟子年纪轻轻便能够达到很高境界的原因之一,但是,真正能够达到天地之气外放的境界,却必须要达到融气境,而要熟练得掌握必须是行气境.
所以,对仙门弟子而言,这炼丹之术,施展内火必须是在行气之境,纵然有天资过人者,那也是在融气境,而这蓄气境,根本就可能释放内火炼丹.
然而,日融月解之术却和其他的修真法门大不一样,它不仅可以用于战斗,同样还可以治疗病症.
所以,这也就使得方陵在蓄气境便达到了将天地之气外放的程度,足足把内火炼丹提早了两三个境界.
方陵开始试着将太阳火劲集中在两掌之间,将其慢慢的释放出来,火劲浮于掌心之上,形成一股内火之力.
方陵暗自窃喜,没想到这内火真能释放生热,配合下方柴火的话,一定能够把炼丹的时间给大大的提前.
不过,他陡然间又愣了一愣,意识到这个想法错误的地方,那就是——火候.
萧雪说过,炼丹之术,火候是极其重要的一环,温度过高或者温度过低,都会导致炼丹的失败,所以必须要在温度过高时开盖散热,进行搅拌,温度过低时又要加大火力,凭着一双手来感知温度的变化,从而对其进行控制.
然而,一旦有内火的加入,在温度的把握上便变得不容易了,甚至可以说,根本无法小蝌蚪确的控制温度.如果只用一只手来释放内火,那温度也会变得不平衡.
